Jika kita terus-menerus "mengoptimalkan" kecepatan, apakah kita mendorong diri kita sendiri menuju budaya tanpa empati?
Saya berada di mobil saya dalam perjalanan ke stasiun. Dari sana, saya akan naik kereta satu jam ke kota dan berjalan 15 menit lagi ke kantor.
Anak laki-laki saya yang berumur 5 tahun tetap tinggal dengan seorang pengasuh yang akan mengantarnya ke sekolah sehingga saya bisa bekerja tepat waktu. Setiap hari, saya meninggalkan kantor lebih awal untuk menjemputnya saat penitipan siang hari tutup. Dia yang pertama di sana dan yang terakhir pergi.
Setiap pagi saat saya bergegas keluar dan mencium anak laki-laki saya untuk selamat tinggal, saya mempertanyakan gaya hidup ini.
Tentu saja, karena kesulitan keuangan atau kurangnya dukungan, beberapa dari kita tidak punya pilihan.
Saat saya berkendara untuk naik kereta pada pagi ini, sebuah suara terdengar melalui pengeras suara mobil. Topik diskusi adalah eksperimen orang Samaria yang baik dari Princeton, sebuah studi tahun 1973 yang menguji empati siswa seminari.
Dianggap sebagai anggota masyarakat yang lebih altruistik, kelompok tersebut dipilih untuk membantu para peneliti memahami mengapa orang membantu dalam beberapa situasi tetapi tidak pada yang lain.
Satu kelompok adalah yang "tergesa-gesa"kelompok. Mereka diberitahu bahwa mereka terlambat untuk menyampaikan khotbah. Kelompok kedua adalah kelompok yang “tidak terburu-buru”. Mereka juga memberikan khotbah, tetapi punya cukup waktu untuk melakukannya.
Saat para siswa mendekati gedung tempat mereka diharapkan untuk berbicara, mereka melewati seorang pria yang terpuruk di ambang pintu, batuk dan mengerang. Sementara 63 persen siswa yang tidak terburu-buru berhenti untuk melihat apakah pria tersebut membutuhkan bantuan, hanya 10 persen dari mereka yang berada dalam kelompok tergesa-gesa menawarkan bantuan.
Studi tersebut menunjukkan bahwa terburu-buru secara signifikan mengurangi empati dan motivasi untuk membantu mereka yang kesusahan.
Ketika seorang ibu bergegas pergi bekerja dengan seorang bocah lelaki bermata air mata di rumah, intinya menyentuh hati.
Ilmu tentang terburu-buru
Saya sering bertanya-tanya mengapa kita begitu terburu-buru untuk pergi ke tempat lain selain di mana kita berada. Di lorong toko kelontong, dalam kemacetan, atau menunggu kopi pagi, kami sepertinya selalu mengetuk kaki dan memeriksa waktu.
Perasaan bahwa kita tidak punya cukup waktu disebut sebagai "urgensi waktu", ciri umum dalam kepribadian stereotip tipe A. Profesor London Business School Richard Jolly mencatat bahwa sekitar 95 persen manajer yang dia pelajari selama lebih dari 10 tahun mengalaminya.
Menurut sebuah studi tahun 2013, urgensi waktu melibatkan "rasa urgensi yang luar biasa dan terus-menerus ... di mana seseorang merasa sangat kekurangan waktu secara kronis, sehingga cenderung melakukan setiap tugas lebih cepat dan menjadi bingung saat menghadapi penundaan."
Ketergesaan dapat menghalangi komunikasi yang bermakna, menyebabkan stres, dan menumbuhkan kebencian. Penelitian juga menunjukkan bahwa kecemasan dapat memicu perilaku egosentris.
Secara fisiologis, stres memicu adrenalin dan kortisol dalam tubuh, yang lama-kelamaan dapat menimbulkan efek negatif. Semua alasan lebih untuk memperlambat dan menarik napas.
Cara hidup yang lain
Tidak ada yang membuat realitas urgensi waktu lebih mencolok daripada tinggal di Thailand selama 3 tahun.
Dikenal sebagai "Land of Smiles", Thailand terkenal dengan waktunya sendiri. Jika Anda pergi ke acara yang dimulai pukul 10 pagi, jangan berharap ada orang lain yang akan datang sampai kira-kira pukul 11.
Sebagai orang Amerika, ini awalnya menjengkelkan. Saya adalah tipe yang datang 5 menit lebih awal sebagai pertunjukan niat baik. Ini tidak membawa saya ke mana pun di Thailand.
Setelah saya tinggal di sana cukup lama, saya beradaptasi dengan langkah yang lebih lambat dan santai dan mulai memahami mengapa “jai-dee” (baik hati) dan “jai-yen” (berhati dingin) adalah ungkapan umum di Thailand.
“Jai-yen” dimaksudkan untuk menggambarkan seseorang yang tidak kehilangan ketenangannya dalam situasi tegang. Sebaliknya, seseorang yang lepas kendali atau menjadi agresif dikatakan memiliki "jai-rorn," hati yang panas.
Orang-orang biasa melakukan kontak mata ketika mereka berbicara dengan saya, meletakkan tangan di bahu saya dan tersenyum. Awalnya saya tidak terbiasa dengan tingkat keintiman ini, tetapi akhirnya cukup santai untuk menikmatinya dan membalasnya dengan baik.
Saya perhatikan ketika saya bergegas dari satu tugas ke tugas lain dengan cara khas kebanyakan orang Amerika bahwa saya melakukannya sebagai gangguan, bukan karena saya sebenarnya berada di bawah tenggat waktu.
Perilaku ini tampak tidak bisa dijelaskan dan lucu bagi banyak teman Thailand saya. Sebagai seseorang yang telah mengalami kecemasan sepanjang hidup saya, saya mulai merasa lebih dari sedikit neurotik dalam arti kata yang paling harfiah.
Begitu saya mulai membiarkan diri saya melambat, saya merasa seperti saya benar-benar tiba di Thailand dan di tubuh saya sendiri untuk pertama kalinya.
Tidak hanya itu, tetapi saya merasa jauh lebih terhubung dengan orang lain. Saya terbiasa, lebih sadar akan kebutuhan orang lain, dan tidak terlalu sibuk dengan kebutuhan saya sendiri. Singkatnya, saya lebih berempati.
Menjadi lebih lambat mengalihkan perhatian saya dari memeriksa tugas pada beberapa daftar mental yang tidak terlihat menjadi benar-benar terhubung dengan orang-orang di sekitar saya dan dengan lingkungan saya.
Pada tahun 1974, ahli jantung Meyer Friedman dan Ray Rosenman menciptakan frasa "penyakit terburu-buru" untuk merujuk pada "perjuangan terus-menerus dan upaya tak henti-hentinya untuk mencapai atau mencapai lebih banyak hal atau berpartisipasi dalam lebih banyak acara dalam waktu yang semakin sedikit."
Pikirkan FOMO tentang steroid.
Friedman dan Rosenman bahkan berpendapat bahwa penyakit terburu-buru dapat menyebabkan penyakit jantung.
Ini memberi arti yang sama sekali baru pada frasa "hati yang sejuk".
Jadi, jika kita terus-menerus "mengoptimalkan" kecepatan, efisiensi, dan tujuan menjadi yang pertama, apakah kita benar-benar mendorong diri kita sendiri menuju budaya tanpa empati?
Penelitian menunjukkan bahwa jawabannya mungkin ya.
Begitu saya mulai membiarkan diri saya melambat, saya merasa seperti benar-benar tiba di tubuh saya sendiri untuk pertama kalinya.
Meregangkan otot kebaikan kita
Sebagai orang yang selalu optimis, saya percaya bahwa yang diperlukan untuk mengasah naluri empati kita hanyalah sedikit latihan. Sementara saya di Amerika Serikat akhir-akhir ini, masih ada banyak kesempatan untuk melatih empati dan meminimalkan kesibukan saya.
Inilah beberapa favorit saya.
Letakkan ponsel Anda tepat waktu
Ponsel saya bukan bos saya. Saya tidak mengambilnya setiap kali berdering, karena jika saya melakukannya, saya mulai merasa seperti monyet pertunjukan.
Saya juga menahan diri untuk tidak mengotak-atik saat saya bosan. Jika saya sedang mengantre, di lampu merah, atau naik kereta, saya mencoba duduk dengan sensasi ketidaksabaran dan kebosanan daripada menyerah. Ini membantu saya membangun ketahanan terhadap kepuasan instan.
Jika saya tidak punya yang sebenarnya alasan untuk mengangkat telepon saya tetapi saya tetap melakukannya, saya membiarkan impuls saya menjalankan pertunjukan. Saya menunjukkan ponsel saya (dan reseptor dopamin saya) siapa bos dengan sengaja tentang untuk apa saya menggunakannya.
Saya ingat itu adalah alat, dan saya sedang menggunakannya. Itu tidak menggunakan saya. Saat dikantongi, saya lebih terhubung dengan orang-orang di sekitar saya.
Bertemanlah dengan semua orang, bahkan untuk sesaat
Ini mungkin tampak tidak penting, tetapi senyuman dan sedikit obrolan ringan yang tulus akan sangat bermanfaat.
Entah saya sedang di toko bahan makanan atau mengambil makanan, saya berusaha untuk menyimpan ponsel di saku, menatap mata petugas, dan memulai sedikit percakapan.
Bertemu dengan pandangan seseorang membuat kita lebih sadar secara halus bahwa mereka adalah manusia seutuhnya, dan itu membuat mereka tahu bahwa kita melihatnya seperti itu.
Dalam arti tertentu, setiap kali kita tidak menatap mata seseorang saat kita melewati bagian-bagian duniawi kita, kita kehilangan kesempatan untuk melihat dan dilihat sebagai manusia yang berharga dan dapat dihubungkan dengan rasa identitas bersama. .
Penting untuk diperhatikan bahwa individu dengan kondisi neurodivergent seperti autisme mungkin mengalami kesulitan dengan kontak mata, dan itu juga tidak masalah.
Biarkan orang lain pergi dulu
Kadang-kadang saya akan membiarkan orang lain pergi dulu begitu saja.
Kami berdua berhasil sampai di antrean kasir pada waktu yang sama? Ambil yang ini.
Apakah kita berdua menuju jalan tol di jalan itu? Lakukan itu, orang asing! Anda tidak bisa marah di jalan saat Anda berada memilih untuk menghasilkan.
Ini bukan tentang keutamaan memberi isyarat dan menepuk punggung diri sendiri. Ini tentang melatih diri saya untuk bersabar (karena saya tidak), melepaskan persaingan (karena saya), dan menjaga tekanan darah saya pada tingkat yang sehat dalam prosesnya.
Ambil waktu lebih lama hanya karena
Ini mungkin tampak berlawanan dengan efisiensi, produktivitas, dan hampir semua nilai masyarakat, kecuali pengambilan lebih waktu untuk melakukan sesuatu hanya demi menikmatinya menciptakan momen-momen kecil untuk menghargai hal-hal yang mungkin kita lewatkan.
Meskipun perjalanan panjang ke kantor itu menyita hari saya, saya sering memilih untuk berjalan di jalan yang berbeda dari rute yang paling langsung, meskipun harus ditambah 5 atau 10 menit. Ini memberi saya perspektif baru tentang pengalaman hafalan yang sebaliknya.
Saya sering melihat mural, toko, dan pejalan kaki yang tidak saya lihat pada kursus biasa saya. Tidak hanya itu, tetapi itu memberi saya kesempatan untuk penasaran tentang apa yang mungkin saya temukan di tikungan berikutnya.
Itu membuat pengalaman itu tetap segar, yang membuat suasana hati saya lebih baik. Hasilnya, saya lebih ramah dan lebih sabar dengan rekan kerja saya.
“Saya telah belajar bahwa tidak ada yang lebih mendesak
Sebagai orang yang mendesak ingin Anda percaya
Dan saya puas berjalan sedikit lebih lambat
Karena tidak ada tempat yang benar-benar saya butuhkan. "
- Mata yang cerah
Temukan cara untuk menjadi bosan
Kebosanan sebenarnya telah terbukti memicu kreativitas. Ini mendorong kita untuk menemukan solusi atas ketidaknyamanan kita, berpikir secara berbeda tentang hal-hal biasa, dan menciptakan kebaruan dari rasa puas diri.
Ketika kita tidak disibukkan dengan tugas-tugas kompleks atau media yang merangsang, kita harus menggunakan imajinasi kita untuk menemukan cara untuk menghabiskan waktu kita. Seringkali, ini menghasilkan hubungan antarmanusia.
Saya mengalami ini secara langsung ketika saya mengambil video game putra saya. Setelah sedikit mengeluh tentang betapa tidak adilnya hidupnya, kami biasanya akhirnya bermain permainan papan dengan seluruh keluarga, memberi kami kesempatan untuk terhubung daripada keluar zona.
Lakukan tindakan kebaikan secara acak
Melakukan sesuatu untuk orang lain sebenarnya baik untuk kita, bahkan sampai mengurangi kematian. Tindakan baik juga telah terbukti mengurangi kecemasan.
Cukup sederhana untuk mempraktikkan kebaikan di saat-saat kecil sepanjang hari, tidak perlu investasi besar atau tindakan besar.
Coba seka susu dan gula dari meja di kafe, isi kembali teko kopi kantor saat kosong, atau bawakan sup untuk teman Anda saat mereka sedang sakit flu di rumah.
Untuk lebih banyak ide, cobalah Random Acts of Kindness Foundation.
Cobalah meditasi welas asih
Meditasi metta adalah latihan untuk mengembangkan cinta kasih. Ini melibatkan pengucapan frase positif terhadap diri Anda sendiri dan semua makhluk.
Ini sangat berguna untuk mengurangi emosi negatif terhadap diri sendiri dan orang lain, dan bahkan telah terbukti mengurangi gejala PTSD.
Meditasi juga melibatkan sistem saraf parasimpatis, yang bertanggung jawab atas respons "istirahat dan cerna", kebalikan dari "melawan atau lari".
Jika meditasi duduk bukan keahlian Anda, The Greater Good Science Center di University of California, Berkeley memiliki banyak saran untuk meningkatkan kebaikan dan kemurahan hati, mulai dari latihan menulis hingga permintaan diskusi.
Konsekuensi terburu-buru
Saat kita semakin tergesa-gesa, apakah kita menjadi kurang manusiawi?
Saya dapat mengatakan bahwa menurut pengalaman saya sendiri, jauh lebih sulit untuk mempertahankan "hati yang sejuk" dalam lingkungan yang bergerak cepat. Tampaknya para peneliti Samaria yang baik akan setuju.
Apa efek dari terburu-buru dan stres yang terus-menerus ini terhadap kita sebagai makhluk sosial? Dan seperti apa dunia ini jika kita tidak selalu terburu-buru untuk pergi ke suatu tempat?
Tampak jelas bahwa ada hubungan antara memperlambat, mengurangi stres, dan menjadi lebih terhubung, berempati, dan santai. Melenturkan otot itu membuat hidup sedikit lebih manis, dan bisa membantu kita menjadi manusia yang lebih baik.
Crystal Hoshaw adalah seorang ibu, penulis, dan praktisi yoga lama. Dia telah mengajar di studio pribadi, gym, dan di tempat tatap muka di Los Angeles, Thailand, dan San Francisco Bay Area. Dia berbagi strategi perhatian untuk kecemasan melalui kursus online. Anda dapat menemukannya di Instagram.
